谁都知道，女人身体上有个“凹”，男人身体上有个“凸”，本能使然，男人总想将自己的“凸”严丝合缝进女人的“凹”。据说，当年成吉思汗的父亲就是这样儿做的。成吉思汗的父亲杀死了他的外祖父，抢来了他的妈妈。他妈妈当时是个如花似玉的妙龄少女，心中已经心仪了一个自己恋得魂牵梦绕的男人，但那男人绝不是成吉思汗五大三粗的父亲。成吉思汗的父亲抢来了他妈妈后，强行将自己的那块凸起的肉放进了他妈妈身子上的那处凹中，他爸爸舒坦了，她妈妈却疼得嗷嗷直叫仰天长啸悲痛欲绝。她妈妈不仅用自己的身子爽了自己的杀父仇人，而且还得用自己一天天鼓起的肚子为仇人孕育传人，于是“一代天骄”从他爸爸拿他妈妈寻欢作乐的血淋淋所在爬出来了。
　　
       咱先抛开成吉思汗父亲这些不讲究的暴行，说一对多情的未婚男女，在情浓意蜜之时身子都把持不住了，他们于是很自然而然、“很傻很天真”地云行雨施了，男人把那个喷出来就完了，身子轻松了；而女人却吸收了他喷出来的那个，身子一天天地沉重了。想酸思辣肚圆之时，摆在她面前的只有三条路，一是打掉肚子里的“孩子”将自己无端变成杀“人”犯；二是效法成吉思汗的妈妈，将自己无条件地嫁给把她肚子搞圆的恶心男人，为他工具一般地传宗接代，当然，这还得人家愿意娶她才行；三是把孩子生下来，将自己变成“拖油瓶”的未婚妈妈，不再憧憬那个从初潮就一直伴随着自己的梦幻般的婚礼殿堂。
　　
       明眼人谁都看得出，同样儿是一时冲动，怎么成本付出竟然会如此的不同？一不留神，女人怎么就将自己搞成了这样儿？要么违心甚至是卑贱地嫁给自己不喜欢、甚至是仇恨的人；要么孤苦伶仃地养着个私生子；要么就得动手“杀人”，尽管那“人”还未成形，可那毕竟是条属于人类的生命啊！
　　
       不瞒诸位，我小时候就听说有这样一个词儿，叫“生扑”，意思是说一个男人若是看上了一个女人，只要熟到可以单独接触了，就甭管那女人同意不同意，先活生生地扑上去，压倒，然后把自己的男人肉放进她的身子里去。若那女人是位有膜儿的黄花大闺女，你就是她的第一位男人，以后的事儿随你定；若她是位已婚女人，你就是她合法丈夫以外的“合理”男人，对她可以受用召之即来、挥之即去的特权。
　　
       其实，从古至今，男人对于女人身子上的肉的态度一直如此，无论是“张生鸳鸯西厢式”的先诱后奸的始乱终弃，还是“成吉思汗父母式”的“生扑”，还是现如今“职场式”的“潜什么规则”，其实质唯有一个，那就是一些男人根本就不把女人当人！在他们眼中，女人就是一堆有颜色的肉，他们只把她们当做一件可以发泄本能之欲的“人形工具”，那态度就像三更小便对待夜壶那样儿，尿过了就懒得再看一眼。
　　
       男人女人，你凹我凸，原本就如一枚硬币的两面儿那般不可或缺，同立于上帝面前本不分伯仲。可在现实中，男人女人却由于生理功能上的一些不同所造成的“生命差异”，还是不以人的意志为转移地存在着，比如上面说的，同样儿是一次冲动，但“惩罚”却是有别于云泥，除非她生下来就带着避孕设备！有人说，是中国几千年来的“酱缸文化”将男女关系酱缸成了“我玩与你被玩”的“占便宜与吃亏逻辑”。可我不懂的是，难道没接受过中国传统文化的欧美大嫚儿被强行云雨了就不怀孕了？难道她们身上长得不是人肉？难道在霍桑的《红字》里的惨遭荼毒的“失膜女”是中国文化孕育的？
　　
       少男与少女，他们在怀春之年电光石火阴阳交融了，男孩付出了他第一次的白色精华的喷薄冒涌，女孩付出了自己身子里面那张膜儿的红涌破裂，事情发展到这儿还看不出有什么吊诡。但接下来就不一样儿了，男孩依旧是那个男孩，因为他喷涌而出的那些东东在今后的　　梦中还会无数次地被遗出；可女孩却不再是那个女孩了，因为她那张被撕裂的膜儿却再也不能重新长出来了，就算她是受欧美教育长大的也不行，除非她到医院装个后天人造的；若是这女孩因此而怀孕了，那她就更不是她了，因为她必须为肚子里的生命做出无论怎样都会改变人生的决定。
　　
       女人接受了那种叫精子的玩艺就可能会怀孕，这是不争的事实；而男人泄出了那种叫精子的东东他只会舒坦，这也是谁都知道的基本情况。难道，这也是文化使然？当年，克林顿先生与莱温斯基小姐绯闻搞得他俩“臭名满天下”。可现如今，克林顿依然在国际舞台上张扬活跃，他不仅帮老婆成功竞选，还为女儿打造了一场堪比“戴安娜与查尔斯世纪大婚”的豪华婚礼。可莱温斯基小姐呢？据说她连出席一场晚宴都会被“侮辱性”地告知，要穿上那件被当年被把持不住喷涌而出的“克林顿精华之液”污染了的蓝色长裙！我相信西方男女平权，但这仍打消不了“克林顿们”的占便宜心理！谁都不要忘了，当年这件“花事儿”被媒体浪说得沸沸扬扬时用的最多的一个词儿就是汉语“口”与“交”组合的那个英文字母，而且全都津津乐道于莱温斯基小姐为克林顿先生做！由此可见，无论在东方还是西方，女人身子里一旦不在婚姻状态下放进了男人的那根肉，一切就都不再平等了，女人永远都处于被侮辱与损害的地位。若非说有不同，那也就是程度上的不同而已，至多，西方人用词更“讲究”一些罢了。咱们形而下，老说下半身；人家形而上，专曰“用嘴”。